Friday, December 4, 2009

Antes que obtuvo el nombre la Isla de Pascua, la isla se llamaba Rapa Nui.  Hoy la gente indígena de la isla siguen llamándolo así aunque está parte de Chile.  Naturalmente, el gobierno chileno no ve la tierra ni hace decisiones en concordancia de los valores de la cultura Rapa Nui.  Por lo tanto mucha gente Rapa Nui quiere independizarse. Un revolucionario Santi Hitrorangi dice,  "Nosotros hablamos Rapa Nui, nuestra sangre es Rapa Nui, nuestros ancestros son Rapa Nui, nuestra isla se llama Rapa Nui, nuestros monumentos son Rapa Nui, nuestro destino será siempre Rapa Nui."  Qué piensa Ud., ¿La Isla de Pascua debe ser independizado y la gente Rapa Nui tener derechos para controlar su propio territorio y manejar su cultura sin el estado de Chile? 

Thursday, December 3, 2009

Mapuches y sus valores resistentes

Los indígenas de Chile, especialmente los mapuches, son reconocidos mundialmente por su resistencia contra la colonización de los españoles.  Sin embargo, en el siglo XIX, por la combinación del engaño político y la ocupación militar, el gobierno chileno conquistó todo el territorio de los mapuches que hoy fama el territorio chileno.  Al final del siglo XX, el gobierno chileno les devolvió su territorio y derechos como ciudadanos, pero la discriminación todavía queda. Durante toda su historia los mapuches han sido discriminados y maltratados por el gobierno chileno, porque el gobierno solo le interesa controlar su terreno por su propio beneficio, y en esto el gobierno chileno no ha respeto de los valores de los mapuches.

A partir de 1866 las tierras mapuches comenzaron a ser ocupadas militarmente por el Estado chileno.  Los indígenas fueron obligados a vivir en terrenos que eran mucho más inferiores a su patrimonio ancestral. El experto Domingo  Namuncura dice: “Para los indígenas se “reservaron” finalmente 510 mil hectáreas repartidas en 2.918 reducciones (los mapuche habitaban cerca de cinco millones de hectáreas antes de la conquista y colonización en Chile).”  También, generalmente las tierras asignadas a estas reducciones eran de mala calidad.  Las tierras indígenas, que eran mucho más prósperas y fértiles, fueron declaradas “tierras fiscales” por el gobierno chileno; se las destinó a los procesos posteriores de colonización que los mapuches habían resistido por tanto tiempo. Esta reapropiación benefició principalmente a los chilenos no indígenas y a los extranjeros, por lo tanto  el gobierno chileno solo lo hizo porque servía sus intereses (Namuncura).

Hoy los mapuches son la minoría. Según el censo de 2002, el 4,8% de la población de Chile es indígena, y el 80% de los indígenas se identifican como mapuches (wikipedia). Ellos están unidos en sus deseos, y están luchando pacíficamente y violentamente por la devolución de sus tierras ancestrales.  El gobierno, a diferencia como los mapuches no respeta el valor de la tierra; al contrario apoya megaproyectos que destruyen su tierra ancestral.  Por ejemplo  sancionó la construcción de la represa Ralco en 2003 sin tomar en cuenta los deseos y valores de la gente indígena. Namuncura refleja:

En el caso de Ralco, las tierras pehuenche necesarias para la construcción de la represa tienen un valor que supera su mera escala comercial. Para los indígenas la tierra no tiene un valor de intercambio material. Ello es una realidad que nace de una ancestral cosmovisión religiosa que otorga sentido y unidad a los conceptos que el indígena tiene del mundo, de la vida y de la naturaleza. (Namuncura)

Naturalmente, la gente Mapuche está en contra de proyectos de este tipo, pero el gobierno no considera la opinión de ellos. Las acciones así del gobierno chileno no son anormal; muchas veces se ha tomado decisiones sin considerar las consecuencias de sus acciones.

La pobreza, por ejemplo, resulta del mal tratamiento por el gobierno chileno. José Aylwin, que ha estudiado extensivamente a los indígenas chilenos, nota: “Dicha legislación unida a la inexistencia de políticas de apoyo a los mapuches por parte del Estado, han incido en el aumento de la pobreza en sus comunidades en los últimos años.”  Muchas veces el gobierno solo piensa en su beneficio sin darse cuenta de las consecuencias que involuntariamente afectan a la gente.

El maltratamiento de los mapuches no solo causa la pobreza sino también produce discriminación contra la gente mapuche, lo cual observé de primera mano.  Fui a conocer a la gente mapuche con algunos estudiantes extranjeros, y después de las actividades salimos.  Luego, nos juntamos con algunos de mis amigos chilenos y invitamos a nuestro nuevo amigo mapuche.  Sin embargo cuando todos nos encontramos con mis amigos chilenos le trataban a mi amigo mapuche como si no estuviera, y nunca los había visto portarse así.  Él llegó en vestido tradicional y no tenía el dinero suficiente para comprar un refresco.  Es la realidad que hay discriminación contra los mapuches, y que ellos son económicamente pobres aunque son muy ricos en su cultura tradicional.

Es claro que la gente mapuche es valiente y va a seguir luchando por lo que cree.  La discriminación y la pobreza que sufren ellos son un efecto del maltratamiento del estado chileno. Este abuso viene de su disposición del estado de tomar decisiones en su propio beneficio.  En mi opinión, no es justo que el gobierno chileno trate a los mapuches en esta manera y no respete sus valores.

 

 


Referencias

Aylwin, José. “Pueblos indgenas de chile antecedents histricos y situacin actual” 2005. 4

noviembre 2009. http://www.archivochile.cl/Pueblos_originarios /hist_doc_gen/POdocgen0004.pdf

Wikipedia. “Indigenous Peoples in Chile” 4 noviembre 2009.

http://en.wikipedia.org/wiki/Indigenous_peoples_in_Chile

Namuncura, Domingo. “Los pueblos indígenas y los desafíos del 2000”. 2000. 4

            noviembre 2009. http://www.dii.uchile.cl/~revista/ArticulosVol3-N2/03-

            D%20Namuncura.pdf

Wednesday, October 14, 2009

¿La Patagonia con represas?

            En Chile la dependencia de energía y el deseo para desarrollar han creado un gran conflicto.

Chile no produce más de un 4% de los combustibles fósiles que consume en forma de petróleo, gas y carbón. Esto nos hace depender de la disponibilidad y de la alta variabilidad y volatilidad de los precios que estos insumos tienen en los mercados internacionales.  En el 2007, la importación de combustibles fósiles significó un gasto adicional de 2.133 millones de dólares para el país, debido a la falta de gas natural, a la sequía y los altos precios del petróleo. (HidroAysen)

 

Chile depende de otros países para satisfacer su demanda de energía.  Si los otros países dejaran de ayudar, Chile entraría en una crisis peligrosa. Una solución que se ha presentado es la construcción de represas en la Patagonia.  Patagonia es una hermosa región donde quedan los ríos más voluminosos de Chile.  El proyecto se llama Hidroaysén; lo que propone proveerá la oportunidad de desarrollo para Chile, pero también tendrá un impacto grave en el medio ambiente y la cultura de los Patagones.

            Visité el sitio internet de Hidroasyén, el cual presenta el proyecto como algo necesario, una solución limpia, y en concordancia con la sociedad.  Cuando se entra en el sitio hay algunos clips que muestran la belleza de la región y sugieren que se informen en los visitantespara formar su opinión. El inicio de la página muestra más imágenes bellas de la región y provee respuestas a algunas dudas del proyecto, por ejemplo cómo la perjudicaría el turismo.  También el visitante puede explorar el proyecto, cómo afecta el medio ambiente, la comunidad y en general por qué se debe realizar el proyecto Hidroaysén. Hay una sección de noticias, un mapa y un tour virtual del proyecto. El sitio fue hecho por el ingenieros del gobierno de Chile quienes valoran el desarrollo de Chile, y no creen que el impacto del proyecto vaya a ser significante.

            El sitio de HidroAysén tiene un enlace a la campaña de Aysén Transmisión que es “una sociedad anónima cerrada, para desarrollar, y alternativa o adicionalmente administrar, los sistemas de transmisión eléctrica que requiera el proyecto de generación hidroeléctrica…”(Aysén). El sitio es de verde y tiene una bella foto de paisaje.  Dice sus objetivos, no más, y tiene algunos enlaces a empresas hidrológicas.  El sitio no tiene mucha información, sirve mejor para navegar a otro sitios de empresas hidrológicas.

            Encontré el sitio de Empresa Chile, la empresa hidrológica que va a realizar el proyecto.  La página de inicio parece más industrial que los otros.  En comparación con las otras bellas fotos de paisaje de los sitios Hidroasyén y Asyén Transmisión, hay una foto de una fábrica expulsando humo.  Fue difícil encontrar su historia y sus proyectos.  También encontré diferente información en la versión en inglés y español. Lo que encontré es que, “The company Centrales Hidroeléctricas de Aysén S.A. was formed in March 2007, although not consolidated by Endesa Chile. Its objects are to develop and exploit the hydroelectric project in the 11th Region of Aysén, called the Aysén Project” (Aysén).  También es intersante notar que, “ Endesa Chile, directly and through its subsidiaries, currently operates 50 plants in Latin America … being one of the largest electricity generating companies in the region” (Endesa).  Sin embargo, Endesa quiere trabajar en armonía con las comunidades y la naturaleza.  Presenta la información con fotos de la realidad, no por fotos dramatizadas.

En contra del proyecto hay un grupo que tiene una campaña “Patagonia sin represas”.  Cuando entré en su sitio, había un rollo de imágenes de la Patagonia hoy día seguido por fotos de cómo sería después del proyecto. El sitio explica el problema con el proyecto.  Tiene noticias destacada y material de difusión.  También presenta la oportunidad para participar y el apoyo internacional contra las represas. El sitio fue hecho por “un grupo de organizaciones y de ciudadanos de Chile y el mundo que se han unido en la defensa de la Patagonia bajo el nombre ‘Consejo de Defensa de la Patagonia Chilena’" (PatagoniaSinRepresas).  Ellos son apasionadamente contra el proyecto; son la voz por su tierra y la mayoría de la gente de la región. El sitio engancha al público y lo hace muy fácil unirse a la campaña y participar.

También en contra de las represas está la campaña Patagonia Ríos Vivos por Ecosistemas.  El grupo Ecosistemas lucha para proteger el medio ambiente porque Patagonia es un lugar de gran biodiversidad; provee hábitat para numerosas plantas y animales.  Es donde se halla el último refugio del huemul, ciervo endémico de Chile, y emblema del escudo nacional, que se encuentra en peligro de extinción.  El sitio de Ecosistemas muestra muchas fotos de diferentes ecosistemas y gente protestando, y presenta enlaces a todas sus compañas. Ecosistemas dice que, “Patagonia Chilena Sin Represas es una campaña de oposición a los mega proyectos hidroeléctricos que se pretenden llevar a cabo en la Patagonia Chilena, ignorando que una parte considerable de sus ecosistemas más espectaculares y extraordinarios se encuentran en su sector occidental, es decir, en territorio chileno.”  La meta de ellos es preservar tanto el valioso medio ambiente como la cultura de los Patagones.

Los sitios que están a favor del proyecto lo ven como algo necesario y la única manera de resolver el problema de energía en Chile. Hidroaysén está en favor del desarrollo del país.  Se compara con otros países desarrollados, y creen que Chile debe cambiar o tener la oportunidad de consumir tanto energía como los países desarrollados.  Ellos usan colores y fotos favorables para convencer a su predisposición. En comparación el sitio de Endesa no trata de usar imágenes favorables, sino muestra su producto, las represas.  El sitio de Aysén Transmisión también apoya la energía hidrológica, pero no provee mucha información.  Los sitios que apoyan el proyecto trabajan juntos; tienen enlaces a los otros sitios y presentan el mismo mensaje sin contradicción. Como Hidroaysén, Patagonia Sin Represas y Ecosistemas usan imágenes sensuales para transmitir la idea que las represas van a destruir la vida y la naturaleza.   Todos los sitios tienen su propia predisposición y usan fotos para mostrar y convencer. Aunque Hidroaysén y Patagonia Sin Represas tienen un rollo de noticias, no son las mismas. 

El conflicto de la energía en Chile es muy complicado y todas las soluciones tienen ventajas y desventajas.  Estos sitios muestran su lado y usan varios médios para persuadir a sus visitantes.


Bibliografía

"Aysen Transmision." 2009. Web. 20 Sep 2009.

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"Ecosistemas." 20 Sep 2009. Web. 20 Sep 2009.

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"Endesa." 2009. Web. 20 Sep 2009..

"HidroAsyen." 2009. HidroAysen, Web. 23 Sep 2009.

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"Patagonia Sin Represas." 21 sep 2009. Web. 23 Sep 2009.

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Sunday, September 27, 2009

La tierra: vale la pena luchar

Toda mi vida he tenido una relación con la tierra, la cual de muchas maneras puede ser espiritual.  He jugado por innumerable horas, trabajado con todo el cuerpo, y vivido siempre en contacto con la tierra.  Todas las experiencias me han hecho la persona quien soy ahora. Aunque viva una vida de alta consunción en un país del primer mundo, siento que la tierra vale más que todo el oro en el mundo.  Los Mapuches, los Patagones, los Rapa Nuis todos pueblos indígenas de Chile, comparten este mismo sentimiento. 

            Por toda su historia, los indígenas de Chile han luchado por su tierra, y siguen luchando hoy día.  Por ejemplo, los Mapuches resistieron primero a los colonizadores españoles y después a los distintos gobiernos chilenos y a su ejército por 350 años.  Hoy los Mapuches aún luchan por su tierra, se pelean  por las reivindicaciones de sus tierras ancestrales. Según el sitio Guía del Mundo, los Mapuches realizaron una marcha a pie hasta Santiago en 1999 para exigirle al gobierno chileno que los devolviera una porción de sus tierras ancestrales y que impidieran que empresas de extracción explotaran estas tierras. Las tierras y la cultura de los Patagones también son amenazadas por la empresa Endesa.

Se propone el proyecto HidroAysén que construirá cinco represas en el Río Baker y elRío Pascuas. “El Proyecto HidroAysén … se extiende entre la Tercera y Décima región del país, donde vive más del 90% de los chilenos.
Las centrales tendrán una capacidad de generación media anual … que equivale al 35% del consumo de Chile del año 2008” (HidroAysén).  Sin embargo, hay gente que piensa que los proyectos de Endesa, constituyen… el mayor conflicto ambiental del país a la fecha, y está movilizando en forma creciente a diversos actores locales, regionales, nacionales e internacionales” (PatagoniaSinRepresas).  Según Wikipedia, la gente de la Patagonia, con el apoyo nacional y mundial, está combatiendo por un Chile sin más represas, porque ellos, sienten la necesitad para preservar la naturaleza. También, hay un grupo de ecologistas que reconocen la calidad de la tierra, y recomiendan que la tierra de Patagonia se convierta a ser parte del Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. La Isla de Pascuas es un ejemplo de un sitio chileno que ya es reconocido por el mundo por su cultura y naturaleza, y está protegido por el Patrimonio de la Humanidad. 

La gente de la Isla de Pascuas, los Rapa Nuis, tiene muchas leyes para proteger su isla, pero aún están luchando por el control de migración y su independencia, porque la isla no puede mantener más gente. El presidente del Parlamento de Rapa Nui, Leviante Araki, amenazó el gobierno chileno, "Lo que nosotros queremos es control y si no aceptan eso, nosotros nos vamos a independizar de Chile. Ya se lo dijimos al subsecretario, porque sólo así podemos salvaguardar nuestro patrimonio, nuestra cultura, nuestra gente, nuestra identidad y nuestra lengua" (PeopleDaily).  Ellos tienen un respeto inmenso por su tierra, como si fuera viva, y como los otros indígenas que lucharán hasta que reciban lo que quieren.

Cuando estaba estudiando en Chile, tuve la oportunidad conocer a estos grupos indígenas personalmente.  Viajé a la Región de los Lagos donde vive la mayoría de los Mapuches.  Pasé algunos días allá en la comunidad hablando con mi amigo mapuche sobre su cultura y sus valores.  En la Patagonia donde quieren poner las represas bajé el Río Baker con guías nativos de la región, y viajé por dedo preguntando a todos sobre sus opiniones de las represas. También pasé tiempo en la Isla de Pascuas viviendo con un viejito pascuense, conociendo la cultura y el terreno. A partir de mis experiencias con los indígenas chilenos observé el amor por la tierra, cultura, y recursos naturales lo que voy a continuar explorando en los próximos ensayos.


Bibliografía

Clara Píriz, . "Guía del Mundo." 2007. Instituto del Tercer Mundo, Web.

23 Sep 2009.

es/  Los_mapuche_y_su_hist_ric.html>.

Escobar . "Patagonia Sin Represas." 21 sep 2009. Web. 23 Sep 2009.

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"HidroAsyen." 2009. HidroAysen, Web. 23 Sep 2009.

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"Patrimonio de la Humanidad." Wikipedia. 13 sep 2009. Web. 23 Sep

2009. <http://es.wikipedia.org/wiki/Patrimonio_de_la_Humanidad>.

Xinhua. "Patrimonio de la HuIsla de Pascua amenaza con independencia

de Chilemanidad." People Daily. 13 sep 2009. Web. 27 ago 2009.

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Tuesday, September 15, 2009

Bienvenidos!

Hola, me llamo Christina Reams y soy de Ohio, pero puesto que Ohio es muy pleno y no hay mucha diversidad, estoy ahora en Colorado disfrutando las montañas y el medio ambiente.  Pues, también estoy estudiando la geografía, el español, y la educación secundaria en la Universidad de Colorado.  Me gusta esta combinación de asignaturas porque me interesa la interacción de la gente con la naturaleza y la posibilidad de coexistir.  Respeto y tengo una conexión con la naturaleza, y cuando viví en Chile el año pasado vi un respeto similar de mío por la gente indígena, específicamente por los Mapuches, Patagones, y Rapanuis.  Pero hoy día hay conflicto y este blog va a investigar los conflictos que tienen, lo que logran, y como están intentando a resolverlos.